桃花源記抜き出し漢字6字の正解は？歓待の理由と定期テスト対策網羅

高校の国語教科書（言語文化や古典探究）に必ずと言ってよいほど掲載される陶淵明の代表作『桃花源記』。定期テストや小テスト、学校の課題プリントにおいて、多くの生徒が頭を悩ませる定番の問いが「漁人が村人に手厚くもてなされたことを示す場面」の抜き出し問題です。 教科書178ページ前後に掲載される該当シーンにおいて、指定された「漢字6字」の空欄に入る正解は何か、そしてなぜ見ず知らずの侵入者を村人たちはこれほど歓迎したのか。設問の解法から作品の歴史的背景、さらには試験で確実に得点を奪取するためのポイントまで、古典教育の指導現場と学術的知見の双方から徹底解説します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：抜き出し問題の解答は「設酒殺鶏作食」（書き下し文：酒を設け鶏を殺して食を作す）。
• 要点2：村人が歓待した動機は、素朴な善意だけでなく「秦の時代以来途絶えた外界の情報を知りたい」という切実な好奇心にある。
• 要点3：定期テストでは「便要還家」との混同ミスが多発するため、字数指定と述語の対応関係を正確に把握することが不可欠。

【結論】教科書の指定箇所から抜き出す漢字6字の正解と書き下し文

課題や定期テストで問われる「村人が漁人を受け入れ、もてなしていることがわかる漢字6字」の正解は、「設酒殺鶏作食」です。

教科書の該当箇所の文脈を確認すると、次のように記述されています。

【原文】
便要還家、設酒殺鶏作食。

【書き下し文】
便（すなは）ち要（むか）へて家に還（かへ）り、酒を設（ま）け鶏を殺して食を作（な）す。

【現代語訳】
（村人は）そのまま漁師を自分の家に招き連れて帰り、酒の席を用意し、鶏をつぶしてごちそうを作ってもてなした。

この場面で村人は、外界から偶然迷い込んできた漁人を怪しんで排除するどころか、自宅へと招き入れ、貴重な家禽である鶏をつぶして酒宴を開いています。古代中国の農村において、飼育している鶏を絞めて料理を振る舞う行為は、最高の敬意と誠意を示す歓待の証でした。

なお、問題文によっては「家に連れ帰った行為」ではなく「具体的なもてなしの内容」に焦点を当てて抜き出しを求めるため、直前にある「便要還家」（4字）ではなく、宴席を用意した「設酒殺鶏作食」の6字が正確な解答となります。

なぜ村人は見知らぬ漁人を手厚くもてなしたのか？3つの背景理由

見ず知らずの不法侵入者とも言える漁人に対し、なぜ村人たちは警戒心を解き、破格のごちそうを振る舞ったのでしょうか。物語の筋書きを追うだけでは見落としがちな、3つの歴史的・心理的背景が存在します。

1. 外界の歴史を知りたいという「切実な情報欲求」

村人たちは、約500年前の「秦の時代の戦乱」から逃れるためにこの地に隠れ住んだ人々の末裔です。それ以来、一度も外界と接触を持たず、時の流れから完全に隔絶されていました。漢王朝の成立も、その後の三国時代や魏晋への王朝交代も一切知りません。彼らにとって漁人は、数百年ぶりに外の世界の情報を届けてくれた唯一の「生きた通信使」だったのです。

2. 階級社会や権力闘争から隔絶された「素朴な農村倫理」

桃花源の世界には、税金の取り立てや過酷な労役、身分階級の抑圧が存在しません。人々は自給自足の平和な暮らしを営んでおり、他者を疑ったり欺いたりする都市部の政治的心理とは無縁でした。旅人を温かく迎え入れ、手持ちの貴重な食料を惜しみなく分かち合うという、古代共同体の原始的な善意が生きていた表れです。

3. 作者・陶淵明が投影した「理想郷（ユートピア）の絶対的平和」

作者の陶淵明（陶潜）が生きた東晋末期は、軍閥の抗争と権力奪取が繰り返された動乱の時代でした。役人の腐敗に絶望し、官職を捨てて田園へと帰った陶淵明は、現実社会には存在しない「争いのない世界」を構想しました。見知らぬ他者を無条件で歓待する姿勢そのものが、当時の殺伐とした現実に対する痛烈な風刺であり、理想の人間関係の具現化だったのです。

定期テスト頻出！『桃花源記』の重要語句・文法チェック比較表

定期テストや大学入試の基礎問題において、『桃花源記』は重要単語や文法事項の宝庫です。配点の高い重要フレーズと対策ポイントを一覧表にまとめました。

【実態検証】高校生がつまずきやすい「抜き出し問題」の罠と採点基準

国語科の指導現場や大手質問掲示板に寄せられる相談を検証すると、この「設酒殺鶏作食」をめぐる抜き出し問題には、生徒が陥りやすい明確な失点パターンが3つ存在します。

1. 「便要還家」と「設酒殺鶏作食」の取り違え

最も多いミスが、直前の「便要還家（家に招き連れ帰る）」を答えてしまうケースです。問題文が「もてなしていることがわかる箇所」と指定している場合、家に連れて帰ること自体はもてなしの前提行動に過ぎず、具体的な歓待内容である「食事の準備」を答える必要があります。字数指定が「4字」であれば「便要還家」の可能性もありますが、「漢字6字」と指定されている場合は100%「設酒殺鶏作食」が正解です。

2. 句読点（とう点）を含めるかどうかのカウントミス

漢文の抜き出し問題では、白文の漢字のみを数える指定が一般的です。答案用紙のマス目に「、」を書き込んでしまい、字数オーバーで不正解になるケースが後を絶ちません。指示が「漢字6字」となっている場合は、符号を除外した漢字のみを抽出するのが鉄則です。

3. 「殺鶏」という文字の誤字・脱字

普段書き慣れない「殺」や「鶏」の漢字ミスも減点対象になります。特に「鶏」の字を「鳥」と略してしまったり、へんとつくりのバランスを崩して誤字と判定される事例が目立ちます。教科書の表記を正確に再現する練習が欠かせません。

一般に知られていない盲点｜「桃源郷」は単なる天国ではない？

現代では「桃源郷」という言葉は、悩みや苦しみのない「地上の楽園」「理想郷」の代名詞として使われています。しかし、文学的・歴史的な文脈を深く掘り下げると、陶淵明が描いた世界は決して非現実的なファンタジーや仙界（神仙の住む世界）ではありません。

本文を精読すると分かりますが、村人たちは不老不死の仙人ではなく、田畑を耕し、養蚕を行い、ごく普通の衣服を着て暮らす生身の人間です。彼らが幸せである理由は、魔法のような力があるからではなく、「苛政（過酷な政治）と戦乱がない」という一点に尽きます。

陶淵明が真に伝えたかったのは、「為政者が権力闘争に明け暮れず、民衆から過度な搾取を行わなければ、人間は本来これほど平和で温かい社会を築くことができる」という痛烈な現実批判でした。仙境ではなく、失われた素朴な古代社会の姿こそが桃花源の本質なのです。

【プロの結論】古典読解から学ぶ「共同体の境界線」と人間心理の教訓

物語の終盤、村人たちは外界へ帰る漁人に対して決定的な一言を残します。

「不足為外人道也（外の人に話すほどのことはありません）」

あれほど手厚くもてなし、心を通わせたはずの村人たちが、なぜ最後に口止めをしたのでしょうか。ここには、人間関係や社会心理学における「心理的バウンダリー（境界線）」の重要性が如実に表れています。

村人たちは、外界の権力構造の恐ろしさを熟知していました。もし自分たちの存在が知られれば、郡の役人や軍隊が押し寄せ、土地は奪われ、再び徴税と兵役の地獄に巻き込まれることは火を見るより明らかです。彼らにとって「他者への歓待」は純粋な善意であったと同時に、「共同体の平和を守るための防衛ライン」を死守することが生存の絶対条件でした。

しかし、漁人は町に戻るやいなや、目印をつけ、太守（地方長官）にすべてを密告します。この「善意を受けた側が、自己の利益のために相手の信頼を裏切る」という人間の業（ごう）の描写は、千年以上を経た現代の人間関係にも深く通底する教訓です。結果として目印は失われ、二度と村が見つからなかった結末は、信頼を踏みにじる者には決して真の平和は訪れないという陶淵明の鋭い警鐘と言えます。

【「桃花源記」で，「漁人」が洞穴をくぐって村についたあと，村人は「漁人」のことを受け入れ「【 3 】」からわかるように，もてなしている。教科書178pから漢字6字で抜き出して答えなさい。】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：「便要還家」では正解になりませんか？
A1：問題の字数指定が「4字」であれば正解になる可能性がありますが、本問のように「漢字6字」と指定されている場合は不正解となります。「便要還家」は家に招き入れた行動であり、具体的な歓待内容を表すのは「設酒殺鶏作食（酒を設け鶏を殺して食を作す）」の6字です。

Q2：「鶏を殺す」という表現は残酷に感じますが、なぜ最高のもてなしなのですか？
A2：古代の自給自足社会において、家畜である鶏は日常的に食べるものではなく、神事や極めて身分の高い来客を迎える際にのみ供される貴重な財産でした。生きている鶏をつぶして料理することは、客人を最大限に歓迎していることを示す当時の最上級の礼儀作法です。

Q3：定期テストで記述問題が出た場合、どのように対策すべきですか？
A3：まずは「誰が」「誰に対して」「何をしたか」の主語・述語関係を正確に整理してください。村人が漁人をもてなした理由を問われた際は、「秦の戦乱から逃れて以来、外界の歴史や様子を知らなかったため、漁人から話を聞きたかったから」という歴史的背景を盛り込んで記述すると満点解答になります。

まとめ：文脈と歴史背景の理解が漢文攻略の最短ルート

『桃花源記』の「もてなし」に関する抜き出し問題の正解は「設酒殺鶏作食」です。単なる暗記にとどまらず、「なぜ村人が鶏をつぶしてまでもてなしたのか」「なぜ漁人を招き入れたのか」という動機や歴史的背景を理解することで、前後の語句問題や記述問題にも自在に対応できるようになります。

陶淵明が描いた理想郷の物語は、定期テストの頻出題材であると同時に、争いの絶えない人間社会への深い洞察を含んだ傑作です。語句の意味と物語の文脈をセットで整理し、確実な得点源へと昇華させましょう。 （出典: 桃花源記で漁人が洞穴をくぐって村についたあと村人は漁人のことを受け入れ 3 からわかるようにもてなしている教科書178pから漢字6字で抜き出して答えなさい（Yahoo!ニュース））